Dimana doktrin ini membahas secara lengkap tentang manusia dalam hubungannya dengan pencipta dan alam semesta. Alkitab memberi dua catatan tentang penciptaan manusia, pertama dalam Kej. 1:26-27 dan yang kedua dalam Kej. 2:7, 21-23. Para higher Criticism berpendapat bahwa terdapat dua kali penciptaan manusia.
Dan kemukjizatan Al Qur’an benar- benar terbukti oleh berbagai penemuan luar biasa mengenai alam semesta di abad modern saat ini. Makalah ini juga membahas pengkajian kesesuaian proses penciptaan alam semesta yang diredaksikan oleh Allah SWT dalam kitab sucinya, dengan berbagai penelitian yang di dapat oleh berbagai ilmuan.
melalui Alkitab tentang penciptaan dalam spiritual kosmos menurut St. Maximus the Confessor. Manusia dalam penciptaan adalah wujud gambar dan rupa Allah yang misteri dalam jaringan yang kompleks di mana cosmology mencerminkan kemuliaan Allah sebagai pusat dari semua visi penciptaan Allah. Sehingga melalui ketuhanan imamat-Nya atas
Jika proses penciptaan alam termasuk manusia melalui tahap-tahap yang sangat lama (evolusi), maka penciptaannya dalam pengawasan Tuhan. v Posisi Gereja Katolik dalam Evolusi: Mengenai evolusi biologis, Gereja tidak memiliki posisi resmi tentang apakah berbagai bentuk kehidupan berkembang sejalan dengan waktu. KONTRADIKSI PENCIPTAAN ALAM SEMESTA MENURUT AL-QURAN. Isu ini muncul dari pemahaman sangat menyedihkan dari pengikut Paulus saat membaca terjemahan QS. Fushshilat 9-12 dan QS. Yunus 3 tentang masa penciptaan alam semesta sbb: QS Yunus [10]: 3. “Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia . 307 381 149 172 456 160 214 132

proses penciptaan alam semesta menurut alkitab